jueves, 20 de agosto de 2020

Lenguaje racional universal versus “calculus ratiocinator”.

Lenguaje racional universal versus “calculus ratiocinator”. 
¿Se aplica esta distinción a Leibniz? Oscar M. Esquisabel* 

Resumen 
El presente trabajo aborda la cuestión acerca de si la distinción o diferencia que establece Frege entre una lingua universalis y un calculus ratiocinator puede ser atribuida a Leibniz. La conclusión de nuestros análisis es que la distinción no puede sostenerse desde un punto de vista terminológico, dado que Leibniz utiliza las expresiones “characteristica universalis” y “calculus ratiocinator” con signifi cados que, aunque no sean necesariamente idénticos, se hallan muy próximos entre sí. Sin embargo, puede encontrarse esta diferencia desde un punto de vista conceptual, independientemente de las consideraciones terminológicas. 

 Abstract 

This paper deals with the issues about whether Frege’s distinction or difference between lingua universalis (or lingua characterica in wording of Frege) and calculus ratiocinator can be truly ascribed to Leibniz. The conclusion of our present analysis is that this difference cannot be maintained from a terminological point of view, because Leibniz uses the expressions “characteristica universalis” and “calculus ratiocinator” in a way that, even though they are not necessarily identical, they are at least very close to each other. Notwithstanding, this difference can be maintained from a conceptual point of view, that is, when we put aside terminological problems. In fact, when we consider the diverse ways in which Leibniz defi nes the task of this characteristic as an instrument of thought, it becomes clear that a difference between a universal characteristic and a general characteristic must be postulated. Thus, the universal characteristic corresponds more or less to what Frege calls “lingua rationalis” or “lingua characterica”, while the general characteristic pertains to the domain of what Frege said about a “calculus ratiocinator”, although in Leibniz’s conception it reaches beyond the scope of a mere calculus that is devised as a formalism to help us make inferences. 

Keywords Leibniz Logic Calculus

* CONICET – IESCT-UNQ – UNLP. Correo electrónico: omesqui1@speedy.com.ar

 En efecto, cuando se consideran los diversos modos en que Leibniz define la tarea de la característica como instrumento de pensamiento, surge la necesidad de postular una diferencia entre una característica universal y una característica general. Así, la característica universal corresponde en términos aproximados a lo que Frege denomina “lingua rationalis” o “lingua characterica”, mientras que la característica general pertenece al dominio de lo que Frege sostuvo acerca de un “calculus ratiocinator”, aunque en la concepción de Leibniz la característica general tiene un alcance mucho mayor que la de un cálculo diseñado como un formalismo para nuestras inferencias. 

Palabras clave Leibniz Lógica Cálculo 


Characteristica universalis

Characteristica universalis

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El término latino characteristica universalis, interpretado habitualmente como característica universal o carácter universal, es un lenguaje universal y formal ideado por el filósofo alemán Gottfried Leibniz, capaz de expresar conceptos matemáticos, científico y metafísicos. Leibniz tenía la esperanza de crear un lenguaje que se pudiera utilizar en el marco del cálculo lógico universal o Calculus ratiocinator.12
Gottfried Wilhelm Leibniz, Bernhard Christoph Francke.jpgLa universalis characteristica es un concepto recurrente en los escritos de Leibniz. Cuando escribe en francés, a veces utiliza la frase générale spécieuse en el mismo sentido. A veces el concepto se combina con su idea de cálculo raciocinador y con sus planes para una enciclopedia con un compendio de todo el saber humano.

Lenguaje universal

Leibniz defendió un lenguaje pictográfico universal como la clave para todas las ciencias.3
Igual que con el cálculo raciocinador de Leibniz, hay dos escuelas diferentes de pensamiento filosófico, que insistieron en dos aspectos diferentes que se pueden encontrar en los escritos de Leibniz. El primer punto de vista pone de relieve la lógica y el idioma, y está asociado con la filosofía analítica y el racionalismo. El segundo punto de vista está más en sintonía con Couturat, que pone énfasis en la ciencia y la ingeniería, asociado con la filosofía de síntesis y el empirismo. Leibniz esperaba que uno o ambos de estos aspectos guiara el razonamiento humano como el hilo de Ariadna y, por lo tanto, propusiera soluciones a muchos de los problemas urgentes de la humanidad.

Referencias

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  3.  Otto Neurath, Uno de nuestros eslóganes en Viene e fue, "Las palabras dividen: los dibujos unen"

Bibliografía

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